في الأيام الماضية استطعت أن أنتهي من قراءة المجلد الأول لكتاب ( السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة ) لكاتبه : محمد الصوياني .

والكتاب من طباعة مكتبة العبيكان، ويتكون من أربعة أجزاء مجموعة في مجلدين، كل مجلد يحتوي على قرابة السبع مئة صفحة .

أقوى عوامل الجذب في الكتاب ( من وجهة نظري )، هو أسلوب الكاتب الروائي، الذي يجيء مغايراً لما اعتادت عليه النفوس من أساليب لكتب السيرة، الكاتب يتمتع بحس روائي عالي، وتمكن رائع من اللغة العربية وتوظيفاتها. إضافة إلى أنه لا يذكر إلا ما نصت عليه الأحاديث الصحيحة .. مع تخريجها في الحاشية .

الكاتب ينهج نهج كثير من الأدباء في الاستطرادات الكثيرة، وجدير بالذكر أنه يوفق في استطراداته حيناً .. ويفشل في حين، من حيث موضع الاستطراد وموضوعه وصلته بالموضوع ودوره في تشتيت القارئ .

الكتاب كبير جداً .. بحكم أنه ملم بجميع نواحي السيرة، وأعد ذلك عاملاً من عوامل النفرة منه، وكان يجدر بالناشر أن يقسم الكتاب على أجزاء صغيرة، بحيث ترتاح النفس له .. وترتاح العين لحجمه فلا يصيبها الإحباط .. وترتاح اليد لحمله ونقله، وقد أعزو ذلك لجودة الورق المستعمل فيه.

يقول الكاتب في مطلع كتابه :

قصة طفل طهور كالبرد.. ولد يتيماً .. واستمر اليتم يلاحقه ويلاحق طفولته في طرقات مكة ودروبها .. يذيقه المرارة .. ويفجعه بأهله وأحبابه .

ويكبر محمد صلى الله عليه وسلم .. وتكبر غربته .. ويكتشف في دروب الحياة يتماً أكبر يتمه .. وهماً أثقل من همه .. فالأرض كلها يتم .. والبشرية تئن هماً وحزناً يعصر قلبها .

ويقول في معرض كلامه عن وصول النبي صلى الله عليه وسلم مهاجراً إلى المدينة :

المدينة في تلك اللحظات كانت تتبختر بالمشاعر .. تتزين بالإسلام .. كانت مدينة منورة بلقاء الحبيب الذي طال الشوق إليه .. أحقاً رسول الله في المدينة .. يمشي في شوارعها وتصافحه قلوبها وأرواحها .. لحظات يتمنى كل مسلم أن يعيشها .. وأن يسكب في حضرتها شيئاً من الدموع .

ويقول وهو يصف معركة بدر :

وبالقرب منه يسقط علي ويرتجف من الخوف .. أجل علي خائف جداً فسيفه ليس بيده .. وهو يخشى طعنة من هنا وهناك .. أو أن تدوسه الأقدام والحوافر .. فما الذي أصاب علياً .. ومن الذي أسقطه وكيف يرتجف من الخوف ؟ .. أما كيف .. فلابد أن أحد فرسان الإسلام قد أسقطه عن ظهر دابته .. وأما لماذا .. لماذا أسقط ذلك الفارس علياً عن ظهر دابته .. فالسبب بسيط .. لقد أسقطه .. لأنه علي بن امية بن خلف وليس علي بن أبي طالب .. فعلي بن أبي طالب يصول ويجول كالأسد بين عجول الشرك ..

نتمنى لكم أوقات سعيد بقراءة مفيدة

هذه التدوينة نُشرت في الخميس, 10 ديسمبر, 2009 عند 8:24 م و مصنفة تحت تصنيف كتب. يمكنك متابعة أي تعليقات عبر رابط RSS 2.0. يمكنك ترك تعليق, أو تعقيب من مدونتك.